Katastrofik Düşler Temsili Olarak Sinema: Deep İmpact ve Dont Look Up

Gökhan Topal

İskenderiyeli Öklid (MÖ 323–283) ‘‘Doğa yasaları, Tanrı'nın matematiksel düşünceleridir’’ der. Koslu Hipokrat’ta (MÖ 460- 370) ‘‘Aşırı olan her şey doğaya aykırıdır” diye ekler (Collins, 2014, s. 21-29). Kadim dünya insanlarında dürtüler ve arzular insan davranışlarının yol göstericileri haline geldiğinde kötülüğün ruha girdiğine dair yaygın bir inançları vardı. Bu bağlamda felaket anlatıları doğal, insan etmenli veya bunların ortak bir karışımı olsun insan doğası hakkında bastırılan ancak asla yok edil(e)meyen imgelerin sinematik çekicilikle çıkarımlarını sunmaktadır. Bu amaçla felaket sinema ...Daha fazlası

Kitap Bölümü 2022 Literatürkacademia 1 Görüntülenme

KADİM TANRILARDAN MODERN TANRILARA: 21. YÜZYILA DAİR MİTOLOJİK BİR OKUMA

Gökhan Topal

Makale 2022 Kültür Araştırmaları Dergisi 5 Görüntülenme

Modern Toplumda Mitlerin Dönüşümü ve Sinemanın Rolü: Kültür Dünyası İnsanının Gündüz Düşleri Üzerine Bir İnceleme

Gökhan Topal

Makale 2024 Kronotop İletişim Dergisi 0 Görüntülenme

Ölçek Geliştirme ve Uyarlama Yöntemleri

Sunum 2019 I. Uluslararası Hemşirelik Bakımı ve Araştırma Kongresi 1 Görüntülenme

BENLİK KURGULARI AÇISINDAN İLİŞKİ TARZLARININ İNCELENMESİ

Nermin Kaptan

Yüksek Lisans 2018 MUSTAFA ÖZODAŞIK YÖK 0 Görüntülenme

Erişime Açık

ÖTEKİLİK BAĞLAMINDA GAYRİMÜSLİM AZINLIKLARIN KULÜP DİZİSİNDE TEMSİLİ

Öteki ya da ötekilik, tarihin farklı dönemlerinde her grupta izleklerine rastlanabilen birer olgudurlar. Öteki, en yalın haliyle toplum, kişi ya da kültür eliyle var olan ilişkilere dayanarak sınıfsal veya etnik olarak farklılaştırılmış, ayrıştırılmış grup, kişi ve sınıf, halk vb. şekillerde tanımlanabilir. Ötekileştirme ise kişi ya da grupların çoğunluktan farklı olarak sahip olduğu kimlik, dil, inanç vb. farklılıkların toplumca sıradanlaşması ya da ortaya çıkan farklılıkların kalıcı, içkin, doğal olarak algılanması mantığına dayanır. Nitekim sosyal grubun üyesi olarak her birey, öteki ve öte ...Daha fazlası